編者按：加拿大教育家蒂芬·利考克教授在《我見之牛津》一書中深有感觸地說：“對大學生真正有價值的東西，是他周圍的生活與環(huán)境。”學校新校園從2001年選址到2003年開工建設，從三大主體建筑的開建到校地共建項目木魚湖公園的建成，機械電子樓、電氣信息樓的竣工，已經(jīng)歷經(jīng)了整整14個年頭，為湖工學子打造了一個越來越美麗的生活、學習環(huán)境。站在14年后的今天，我們與湖工建設親歷者們一起回顧新校園建設的點點滴滴，同時也展望和暢想未來我們的精神家園。3月初，我們就校園文化建設宏觀構(gòu)想采訪了原宣傳部部長、黨政辦公室主任曾永衛(wèi)、設計藝術(shù)學院院長段輝，建筑工程學院院長陳金陵、基建處處長曾憲桃，宣傳部部長曾曙林。
文化篇：山環(huán)水繞中的藝籠書香
Part1：木魚湖公園的建成與校園文化的積淀
段輝：“木魚湖藝術(shù)工作室”比木魚湖公園建成早。在命名藝術(shù)工作室的時候，就有地域環(huán)境這方面的考慮?！澳爵~湖藝術(shù)工作室”和木魚湖公園在內(nèi)涵建設方面起到一個相互促進的作用。我們現(xiàn)在舉行藝術(shù)節(jié)活動，嘉賓們來到這里，有一個美麗的木魚湖存在，會加深藝術(shù)家對“木魚湖藝術(shù)工作室”的印象，加深對學校的印象。
曾永衛(wèi)：我認為木魚湖應該成為我們湖工人精神、心靈棲息地、一個心靈家園。像北大的未名湖，它不僅僅是一個湖，而是承載了這個學校很深的文化內(nèi)涵。希望木魚湖也能承載所有湖工師生員工對未來美好的追求，承載一種內(nèi)在的鍥而不舍、敢為人先的精神，一種對人生、對世界的思考，這是我們應賦予木魚湖的一種文化內(nèi)涵。我們應思考湖工人的精神氣質(zhì)如何與木魚湖很好地結(jié)合起來，當我們的學生畢業(yè)了離開了校園也能想起木魚湖，想起木魚湖就想起在湖工的點點滴滴，想起湖工的師長、朋友對自己的鼓勵。所以我覺得木魚湖應該成為學校標志性景點，也應成為我們所有湖工人心靈棲息地，心靈故鄉(xiāng)。
段輝：每次木魚湖藝術(shù)節(jié)展覽我們都出版了精美的畫冊。推廣藝術(shù)節(jié)活動的主要目的是匯聚全校師生，讓藝術(shù)素質(zhì)教育進入工科院校。每一屆展覽我們都會邀請五個左右的知名藝術(shù)家參展，今后可能會涉及到國外的一些知名藝術(shù)家參與活動。今年我們又引進了2位知名藝術(shù)家進駐我們藝術(shù)工作室，一個是我國著名的國畫藝術(shù)家陳芳桂先生，另一個是著名的景觀藝術(shù)家蔡東先生，在4月份舉辦的第四屆“木魚湖”藝術(shù)展上兩位藝術(shù)家的作品已經(jīng)呈現(xiàn)給了大家。同時，我們也想借助這個平臺，打造對外的影響力。
Part2：關于木魚湖藝術(shù)工作室
段輝：best365官方網(wǎng)站登錄入口設計藝術(shù)學院“木魚湖藝術(shù)工作室”是我在2012年初向?qū)W校黨委、行政主要領導匯報我們的主要的辦學構(gòu)想得到肯定后建成的。當時我們想通過校外知名藝術(shù)家與藝術(shù)學院師生建立產(chǎn)學研教學平臺，借助他們的影響力來打造設計藝術(shù)學院對外的影響。2012年，工作室正式建成，進行了首屆作品展以及成立大會，當時我們邀請了文化部科技司司長于平以及省內(nèi)外著名學者、領導、專家出席大會，對我們的舉措給予了充分肯定。工作室建成以后，先后有全國各地，美國、法國、日本等國家的專家藝術(shù)家來這里考察，來賓對我們的做法，以及對我們工科院校注重藝術(shù)文化、素質(zhì)教育的特色給予了相當?shù)目隙?。所以在這個大的環(huán)境下，每年木魚湖工作室進行一次學術(shù)展覽，并且以學術(shù)展覽為契機，進行設計藝術(shù)學院的學術(shù)周活動。在展覽期間，我們邀請了著名的學者來best365官網(wǎng)進行藝術(shù)素質(zhì)方面的講座，提升了best365官網(wǎng)對外的影響力。這個做法在湖南已經(jīng)形成了一些影響力，媒體對學校這種辦學理念，藝術(shù)特色的素質(zhì)教育都給予了充分的報道。
Part3：“湖工精神”的錘煉和挖掘
曾永衛(wèi)：“十三五”期間校園文化建設是學校推進內(nèi)涵發(fā)展的一個重要方面，我認為有四個主要的著力點。第一個著力點就是培育和弘揚具有湖工特色的大學精神。我們要深入挖掘?qū)W校的辦學傳統(tǒng)和辦學特色，而這些辦學傳統(tǒng)和辦學特色是我們湖工人在頑強的拼搏過程中，在學校的發(fā)展過程中形成的一種共識，一種共同的氣質(zhì)。第二，我們要培養(yǎng)建設一個非常好的人文校園環(huán)境?！笆濉逼陂g，我們應著力打造成一個具有濃郁學術(shù)氛圍和人文底蘊的校園，把校園廣場和木魚湖包括教學區(qū)域、生活區(qū)域進行整體規(guī)劃、整體頂層設計，形成“十三五”期間校園文化建設中人文環(huán)境的整體方案并分步實施。第三，我們要打造具有湖工特色的校園文化生活，打造5-8個有品牌、有影響力、在學生心目中有分量的校園文化品牌，打造我們真正能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的學生社團。第四，要進一步加強學校對外形象的宣傳，尤其是在自媒體時代，我們要利用新媒體的優(yōu)勢，通過微信、微博、客戶端、校園門戶網(wǎng)站、電子顯示屏形成立體化的宣傳網(wǎng)絡，不斷地提高學校的知名度、美譽度，提升學校在社會上的影響，這是我們在宣傳文化也是校園文化中非常重要的一個方面。
陳金陵：校園文化建設必須以物質(zhì)為基礎。校園文化的產(chǎn)生和發(fā)展必須以物質(zhì)來支撐。校園文化的基礎條件一是人，一是校園。校園作為一個培養(yǎng)人的環(huán)境，首先要建設好。校園的基本建設，它的環(huán)境建設能跟上去的話，對學生的成長應該有很大的幫助，教育工作者對環(huán)境育人應該要有共識。二是管理要跟上去。我們不可想象，破爛的房屋，陳舊的設施，臟亂的環(huán)境，能夠把一個人的氣質(zhì)培養(yǎng)好。管理育人也是教育工作者的共識。三是要注重校園文化環(huán)境的建設。四是新校園整體規(guī)劃到現(xiàn)在有十多年了，在建設過程中有一些變化，應該盡早安排調(diào)整整體規(guī)劃，及時與城市發(fā)展相融合，真正把我們這個有眾多優(yōu)勢的校園融入城市的發(fā)展。
曾憲桃：把建設和文化融合在一起，這是一個新課題。建筑是固定的，是凝固的藝術(shù)，如果把文化融進去，那么第一就整體規(guī)劃而言，文化要作為思想指導，在具體實施時應將文化價值，文化取向體現(xiàn)在各種風格的建筑上，在傳承時既保存和修復代表校園歷史的古典建筑，又使新的建筑反映新的社會發(fā)展需求或?qū)W生需求。
曾曙林：校園文化的形成，大學精神的凝練，離不開宣傳工作對內(nèi)、對外的推介與學校形象展示。站在新的形勢下，我們宣傳工作要利用好平臺和資源，主動出擊，打造立體、鮮明的湖工形象。第一是要求從上到下重視，從思想上引領、鼓勵；第二要充分發(fā)揮各方面力量，把全校各方面的力量調(diào)動起來，真正做好宣傳工作；第三，宣傳工作應以馬列主義、毛澤東思想以及習近平總書記關于宣傳工作的重要講話為指導思想，以學校的黨代會和“十三五”規(guī)劃為重點，以三風建設（校風，學風，教風建設）為主線，全方位把宣傳工作做好；第四要充分挖掘?qū)W校中師生的典型事跡，以身邊好的形象來鼓舞人，激勵人。
